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漢字コラム４６「侯」儀礼の裏側に潜む権力社会

2020.02.20

　今回は「侯」について。前回「候」で解説した中に出てくる「矦」をもう少し詳しくみていくことにします。

　「侯」はもともと「矦」という形でした。それよりさらに古い形として描かれたのが「」です。「」は、布を張った幕を表す「厂」と「矢」でできています。これは弓を射るときの的をかたどったものだと言われています。それに人を表す「亻」を重ねたものが「矦」で、弓を射る人を表したものだという説があります。

　中国の字書「説文解字」には「春の郷飲酒礼のときに射る的」と記されています。郷飲酒礼は中国の礼法の一つです。礼法には「冠礼・婚礼・喪礼・祭礼・郷飲酒礼・相見礼」の六礼があります。これらは、儒教経典の一つ「礼記」に記されています。郷飲酒礼は、諸侯を招いて酒席を設け、そこで矢を放って邪気を払い、善祥を招く儀式と言われています。

　説文解字は、こう続けています。「天子は熊・虎・豹（ひょう）皮を射る。猛（たけ）きものを服従させるのだ。諸侯は熊・豚・虎皮を射る。大夫は麋（なれしか、おおじか）を射る、麋は迷惑を表すものである。士は鹿・豚皮を射る、耕作地の害を除くためだ」。

　「天子に従順でない諸侯があってはならない。そのために汝ら（に見立てた獣の皮）を射る」とも書かれています。郷飲酒礼と言うと、一見のんびりした催しのように思えますが、その裏には厳しい権力社会が見て取れます。熊・虎・豹を射ることによって、諸侯の不義・不忠を牽制し、天子の力を誇示したのです。こうした儀礼は、歴然と格の差を意識させる装置としても機能していたのです。

《参考リンク》
漢字ペディアで「侯」を調べよう。

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《参考資料》
「漢字の起原」（角川書店　加藤常賢著）
「漢字語源辞典」（學燈社　藤堂明保著）
「漢字語源語義辞典」（東京堂出版　加納喜光）
「言海」（ちくま学芸文庫　大槻文彦）
「学研新漢和大字典」（学習研究社　普及版）
「全訳漢辞海」（三省堂　第三版）
「漢字ときあかし辞典」（研究社、円満字二郎著）
「日本国語大辞典」（小学館）、「字通」（平凡社　白川静著）は、ジャパンナレッジ（インターネット辞書・事典検索サイト）を通して参照
前田安正オフィシャルサイト「ことばデザインワークス・マジ文ラボ」https://kotoba-design.jp/

《著者紹介》
前田安正（まえだ・やすまさ）
文章コンサルティングファーム「未來交創株式会社」代表取締役。朝日新聞メディアプロダクション校閲事業部長。早稲田大学卒業。事業構想大学院大学修了。1982年朝日新聞社入社。名古屋編集センター長補佐、大阪校閲センター長、用語幹事、東京本社校閲センター長などを経て、現職。早稲田大学エクステンションセンター八丁堀校、オンライン学習サイトSchoo（スクー）で文章教室を担当、自治体や企業の広報研修などにも多く出講。主な著書に『漢字んな話』『漢字んな話２』（以上、三省堂）、『きっちり！恥ずかしくない！文章が書ける』『「なぜ」と「どうして」を押さえて　しっかり！まとまった！文章を書く』『間違えやすい日本語』（以上、すばる舎）。2017年4月発売の『マジ文章書けないんだけど』（大和書房）は8.5万部を突破。6月に『３行しか書けない人のための文章教室』（朝日新聞出版）を発売。2018年7月に『クレオとパトラのなんでナンデさくぶん』（大和書房）、2019年2月『ヤバいほど日本語知らないんだけど』（朝日新聞出版）を発売。一部地域を除き、4月から朝日新聞土曜夕刊にコラム「あのとき」を連載（マジ文ラボからも読めます）。前田安正オフィシャルサイト「マジ文ラボ」はこちら

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